一旦生命结束，了无痕迹最是逍遥自在！将骨灰压成宝石与书相伴，是何等美好景象

四月四日，是儿童节，恰好也是扫墓祭祖的清明节。仿佛提醒人们，用心疼爱儿孙时，也要重视种种老人问题。

就在清明节这天，我在报纸上看到一则死亡帝君很有意思的新闻。亲人的骨生命健康权属于什么权灰再次经过高温燃烧后，利用高压缩减体积的技术，可以凝结为一元硬币礼仪的重要性大小的球体，形成好看的宝石。一名逝者可以化身为很多颗这样的圆珠子，可以放在家里祭祀或当作纪念品收藏。

这一则新闻报道把我的思绪一下子拉到很遥远的印度。

有一年暑假，我在印度半岛旅行，一个酷热的骨灰盒为啥不能带回家早晨，我沿着宽广的恒骨灰盒为啥不能带回家河散步。有风吹来祭拜图片，空气中有一种东西烧焦的味道。我好奇走下河堤，看到不远处有人在办丧事，正在焚烧尸体。

一般印度人的习俗是，尸体烧成骨灰后，直接把骨灰洒在河里，任河水冲走，不像TW人一样，把骨灰供奉在寺庙或纳骨祭拜去世的长辈说什么塔里。

那天早晨，我一共看到三户人家把亲人火化后，让骨灰随着恒河河水漂向大海。而，附近的河中，不少印度人维持早起后泡在恒河河水中净身、拜神的生命健康权包括哪些仪式，一点也不介意与死人的骨灰同在河水保湿乳中漂浮。

回想到这里，我笑笑，佩服印度人潇洒看得开。

出发，探视在天之灵的父亲

 

接着，我骑摩托车出门，前往区公所经营的“生命纪念馆”祭拜我父亲的骨灰。

站在父亲分配到的小小格子前，我凝视骨灰坛子上父亲的照片，他死前的叮咛仿佛又在耳边响起：“我不要烧成灰，我要用土葬的。”

那年，TW各县市官方还没有禁止保湿喷雾用在哪个步骤土葬的规定，我在区公所所属的公墓里帮父亲申请到三坪大小的土地，把父亲妥善埋葬了祭祖的意义。

每一年清明节，我都用心整理父亲小小的坟墓，买他结束电脑程序的快捷键生前爱吃的阔饼祭拜他。

悠悠二十年几过去。

区公所在公墓边兴建十分新颖、漂亮的“生命纪念馆”，要求民众把公墓里的自在飞花轻似梦无边丝雨细如愁先人骨骸移入、供奉，达到活化能的单位绿化、美化环境的目标祭祖文。

按照TW人“捡骨”的习俗，我请礼仪公司的人作法、颂经、祭拜，挖开父亲的坟墓，捡出他白净的骨骸，装进骨灰坛子里。

全部过程中，我恭谨地跪拜在坟前，希望父亲原谅我，不得不毁了他的坟墓，惊扰到他。

倾诉对父母的无尽思礼仪之大宗念

 

清明节这天，“生命纪念馆”里人山人海，都是手持一束香来祭拜先人的民众。父亲年轻时候是农夫，习惯了野外空自在求仙旷的环境，听惯了虫鸣鸟叫，看多了日月星辰。如今葬礼英语，窝居在“生命纪念馆”里不知道他舒服不舒服？祭拜完父亲后，我又骑了半个多钟头摩托车到郊外的“保济寺死亡证明”探视母亲。

母亲是慈祥、葬礼随礼钱有什么讲究看得开的人，她吩咐我把她火化后安奉在寺庙里，早晚听听佛经、佛法。唯一的要求是，她怕高，所以，骨灰坛子要放在低矮处，方便她来来去去生命健康权包括哪些。

我把母亲的骨灰坛子供奉在纳骨塔一楼正官方，在威礼仪课程内容严的地藏王菩萨死亡作业身后。我站着，正好可以面对面跟母亲说说话。

母亲生前辛苦持家，非常疼爱子女、孙子，所以，祭拜时，我一定把大大小小家属的状况向她一一报告，请她保佑大家平平安安。

我的后事，就化成宝石与书相伴

 

七十三岁的我，最喜欢佛教高活化石是什么意思僧讲“空”的保湿霜的正确用法道理。在我看来，人体只是诸多元素组成，一旦生命结束，烧成骨灰，像印度人一样，任由河水冲走，了无痕迹，最是逍遥自在。

像结束电脑程序的快捷键我人生格言们台南一中的老校长，他儿子是国际着名电影大导演李安，老校长高龄去世后由李安把他的骨灰由台南的安平港送出海，洒在大海中，何等空灵美好！

平常，我常在住家附近辽阔的葫芦埤散步，埤中水深碧绿，岸上杨柳低垂，景色优美，我常想，将来死了，让儿子把我骨灰偷偷洒在埤中，早晚与大自然为伍，绝对胜过窝居在纳骨塔中。可是，我不敢把这种想法说给儿子们听，怕他们违反法令，会感到害怕。这，倒成了我晚年苦恼的一件事情。

如今，可好了，进步的科技可以把骨灰炼制成一元硬币大小的晶珠，成为方便收藏、把玩的宝石。我准备吩咐儿子们，将来就按照这样的方式处理我的后事。

想活化像，有一天，我成为圆滚滚的小球体，被儿子们放在我写作几十年的书桌抽屉里，或是，放在书桌上的一个盘子上，我写的四、五十本书就环绕四周，陪伴着我，祭拜任务永劫无间那是何等美好的景象保湿水。这样描绘未来，我忍不住快乐地笑了起来。

▼

   特别声明    本页内容仅供参考，版权终归原著者所有，若有侵权，请联系我们删除。