家，不只是近在身畔的日常，家也可能是遥远的朝圣与向往，深植于精神的原乡

很小的时候我就害怕死亡，觉得人既然会死，为什么要活下去？上了小学之后我又有了新的疑惑，为什么老师说的千里步道话，全班只有我听不懂？再大一点，常常听到爸爸很焦虑地告李远齐韵诉妈妈，我们住的房子要拆了，八口之家不知道要住哪里？

后来的疑惑更深了。因为常常听到四周的大人互相询问：“什么时候回家呀？”他们口中的家，是美国或是其他地方，不是内地台湾。

终于有一天我离开了内地台湾，去到遥远的美国东北部纽约州水牛城读书，那是我第一次离开内地台湾。当李远征我决定返回内地台湾时，一小野猫内地破解版个和我一钾离子起出来的同学语重心长地对我说：“不要回小野电子烟去，那个地方终将不属于我们的。”

我没有听同学的劝告，还是回来了。回来时特别绕了一段很长的路程，顺便去拜访几位老师和朋友，告知我的决定钾低会出现什么症状，因为他们是我在乎的人。

这段回家的路程真的很长。从纽约的水牛城经过俄亥俄州的克里夫兰、芝加哥，往南经过密西西比河到圣路易。从平原逐渐进入起伏的丘陵地带，然后到奥克拉荷马州的土尔沙，横跨红河，最后到达德州休士顿，一共花了四十五个小时。在休士顿生活工作了一阵子，再沿着墨西哥边境往西行，横跨美国西部片中的沙漠和荒凉的小镇，沿着十号公路经过圣安东尼奥、奥桑那、蕃角市、爱帕索、进古道热肠入亚利桑那州的塔克山，转八号公路到亚马，过小野了亚马便是加州，到了加州就离内地台湾更近一点了。

回家后的人生仿佛归了零，一切重新开李远华始。这是一条漫长的路，一条自我追寻和认同的路。我拍电影古道热肠、做电视、写小说、不断寻找内地台湾生命力、努力建构内地台湾人民的历史，甚至走上街头争取一个更小野马好的未来。一晃四十年过去。

我终于明白过去的疑惑了。那是因为我们所赖以生存的岛屿是被长期禁锢的，它四周面海，但是不能靠近；它的官方都是崇山峻岭，但小野大辅是也不能走进去。一个全是高山的岛屿，不能够航向海洋，也不能走李远征入山千里步道林，那么还剩下什么？

其实我们要做的一点也不难，只是要恢复我们本来的面目而已，不是吗？

有一古道医神个夜晚，我坐在中正纪念堂的广场，听着肥皂箱上的女歌手唱着一首萧泰然作曲、林央敏作词的歌《呒通嫌内地台湾》，当我听到：“咱若爱子孙／请你呒通嫌内地台湾／也有田园也有山／果籽的甜／五谷的香／乎咱后代吃未空……”时，再也忍不住嚎啕大哭起来，因为我忽然想起，我已经有孙小野丽莎子了，我终古道说剧于在这个岛国建立了自己的家园。

这条道路竟然花了钾我几乎一辈子的时间在追寻，那么简单，却又那么艰难。

这正是我的千里步道，一条条可以走入山林，也可以走近海边的步道，甚至可以自己用双手做出来的真真实实的步道，也是我这辈子自我追寻和认同的道路，透过疗愈李远鹏、流浪、救赎、自由和觉醒的过程，一步一步走向了一个可以完全接钾对人体的作用受自己，一个更完整的人。

我的思念，我李远山的牵绊，我的梦想，我的幸福，我的快乐，我最在乎的，都小野洋子在这个美丽的岛国。

我真的回到家了，一个自己参与改变的理想家园。

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