父母亲会离世,等到两位都去世后,我们就真的成为一个“没有家”的人了
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示意图,非当事人。图/达志
我们在任何年纪都有可能会变成无父无母的孤儿。就算已经过了童年,失去双亲,并不会因此而变得较不严重。若这种事情还没被我们碰上,也是迟早的问题而已。即使过世的人生日怎么说大家都死亡知道谁也躲不掉,但就如同我们自己的死亡仿佛还很遥远一样──其实,是根本无法想像。
父母亲会死,这个事实,长久以来在我们意识中受到生命长流的屏蔽家庭邮编,我们拒绝知道,宁愿相信他们长生不死,将永远在我们的左右,即使早已接收到疾病或衰老所发出的警讯,我们还是会被那突如其来的家庭邮编死亡给吓得目瞪口呆。
每个生命之水人的生命中都会碰到两次、要克服两遍的这件事,过程并不相同。当第一丧亲位至亲去世后,至少第二位还活着。
此刻我们的心纠结着,痛苦着,也许哀恸逾恒,久久无法平复;但等到连第二位也去世后,我们父母亲图片就真的成为一个“没有家”的人了。双亲在坟墓中聚首,而我们则永远地被隔离开来。于是,伊死亡飞车底帕斯将自己的眼睛挖出,而纳西瑟斯开始放声大哭。
也许婚姻和友谊这两种过世的人什么叫闯头七关系的重要性,丝毫不亚于骨肉至亲,甚至可能更令人舒适自在。尽管情感剥离现象如此,当我们的祖父母和父母都相继去世后,我们的背后就再也没有靠山了,我们会觉得后面凉飕飕的,因为少掉了两层屏障。
父母亲的死,意味着我们的某一部分也将随之而逝;人生过世和去世的区别中最初的那些篇章,自此画下句点。那些将我们创造出来,赋与我们生命,并最先见证到我们存在的人,从此必须入土为安,而随着他们一起埋葬的,还有我们的童年。
我们之中,有多少人,只是默默地承情绪低落心情很烦躁受着父母亲的去世,而从未能道出那过世的人的照片能留吗些随之而涌现的、其强烈程度足以将人弄得心慌意乱或元气大伤的各种情感?
有多少人,觉得自己被一波波、经常是无法说出口的情绪浪涛给卷走?谁敢轻易地吐露出心中那把剪不断理还乱的乱麻?像一锅仿佛掺杂了愤怒、压抑、无尽伤悲、不真实感、反生命线叛、悔恨和莫名解脱感的大杂烩,而我们就在其中载浮载沉?
谁能够坦然而毫无罪恶感地说出这股由各种强烈情绪所形成的漩涡,若它们混乱得教人无以名之?而我们将一直说不出个所以然来,因为它让我们觉得情绪价值很尴尬、困惑不安,以致没死亡办法给它一个名字?
当一个人心里其实是对已逝者满怀愤怒、旧怨甚至恨意时,过世的人五七回来睡床连我们也会不谅解自己吧?那接踵而家庭教师来或蜂拥而至的被抛弃、掏空和撕裂的可怕感觉,那种比悲伤更为强烈的求生意志,以及因过世的人什么叫闯头七能够存活下来而死亡搁浅产生的喜悦和胜利感,生命和死亡诡异的共存──这些都是正常的吗?
多少小情感语录生命的形成──也许包括我们自己在内──都要归功于那情绪图片想要大保社用肉体欢愉来对抗死亡及丧亲之苦的念头?谁又敢承认自己曾如何疯狂地寻欢作乐,甚至耽溺其中,放浪形骸,如饥似渴,挥霍无度?每一个人,都会以各自特殊的方式,来经历这场情绪风暴的入侵、掠劫,而且只能自己面生命源代码对。
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