罹癌后，她列出愿望积极实现！8种善终方式让彼此没有遗憾，不枉来世间走过一回

她曾表明：“当我知道自己迟早会死的时候，我的人生观改变了，到底什么事情重要，一切变得如此清晰。”

捐出大体的医学教授

 

知道自己将不久于人世，很少有人能够冷静理智的思考，剩下的人生要怎么过。台大医学院谢博生教授死亡，1941年出生于彰化鹿港，曾任台大医学生病了一个人失落伤感的句子院内科学讲师、副教授、教授，1995年当选第12任台大医学院院长，直到2001年卸任。

他一生致力于推动医学人文与医学教育改脑中风能治好吗革，一直到2018年2月5日清晨五点半因葬礼脑中风在家中过世，他在离世的前一天都还在生病了委婉的发朋友圈写书生命倒计时。

谢教授提倡“理性迎向生命终点站”的善终理念，从脑中死亡搁浅风倒下到静静安息的这段时间里，他没有被送到台大医院，也没有浪费任何医疗资源。他生前曾交代儿子：“我是老师，死后也想继续当老师。”因此他奉献出遗体，做为台大医学院生病的感慨句子后辈终老小说学子解剖教学之用，完成终生奉献T脑中风十大征兆W医学教育的人生。

TW的医学技术与设生病的英文备与时俱进，健保制度世界闻名，但是医疗纠纷与血汗医疗的现象不减反增。谢教授认为这是高科技化医疗“去人性化”的缺点，导致一对一的医病关系逐渐淡薄消弭。

谢教授始终坚信：“好的医疗必须结合高超技脑中风能治好吗术及人性关怀”。因此议题他常提醒年轻医师，要医人，得先了解人性；好医师并不是生病的拼音知识最好，也不是技术脑中风是什么原因引起的最好，而是医病关系做得最好，获得病人的信赖，能关心病人、体会病人的感受，才是真正的好医师。

“理性迎向生命终终老不复取中的通假字点站”的善终观念

 

为引导TW社会妥适面对当前社会老人长期照护的课题，医界同仁不宜仅从医疗的角度来应对老人生命的终结，而应尽速开发出能让国人生海海人在“老衰后自然且尊严退离人生舞台”的各种模式。

这些模式的每一种退离人生舞台的方式，都要将：

1. 个人未了心愿脑中风的前兆是什么现象的处理、交代

2. 财产和物品的生命之水安排与处理

3. 老衰身体的医疗照护生命源代码处置

4. 遗体的处理与葬仪的安排

5终老不复取中的通假字. 在接近生命终止前面对死亡过程的态度议题英文，全都含括在内。

若能如此，我们医界同仁就能够以这些新模式来结合社会各界人士，一起携手葬礼协助国生病的拼音人同胞，让每死亡飞车一位老人生命中的好日子都可以理性地迎向自己生命的终点站。

谢博生教授写于2018 年2 月4 日下午2 时30 分

资料来源：台大医学人文博物馆108 年度人生第三幕活动葬礼进行曲单元五 : 走在接近终点的道路上

笔者在这几年所做的研究中发现，华人对于善终的概念大致可分为下列几种，我们在死亡搁浅回顾人生时，可以议题式教学设计想想自己想要的是哪一种善终。这并没有标准答案，但可以帮助思考，自己真正想要什么样的谢幕方式。

&bu脑中风前兆十大信号ll; 对我而言，善终就是“自然的死亡”。

• 对我而言，善终就是“不再有身体上的痛苦”。

• 对我而言，善终就是“可以死在自己最喜欢的地方”。

• 对我而言，善终就是“在最后阶段有足够的时间脑中风后一般能活多久与家人相处”。

• 对我而言，善死亡笔记终就是“不造成亲人的负担，潇洒离开”。

• 对我而言，善终就是“没有心灵上的苦恼与遗憾”。

• 对我生命健康权包括哪些而言，善终就是“没有过多不必要的治疗”。

• 对我而言，善终就是“用尽所有可能的治疗方法， 尽量延长生命”。

还有哪些未完成的心愿

 

医师也是人，每个人选择告别世界的方式不同，透过这个例子，仍希望如果到了这一天，你也能静下心来终老，思考几个问题：

1. 对我来说，怎样过日子大保社，生命才有意义？是“多保留一些时间与家人相处，共享天伦之乐”、“受洗实践我的信仰”或是“领养一个终老一生的意思是什么宠物陪伴余生”等。

2. 在我弥留之际，我要或不要的是什么？例如“我想听某位歌手的歌”、“我想有人陪在身边，握着我的手”、“我不要家人哭泣”议题是什么意思等。

3. 在我即将离开人世且已无法与人沟通时，我想让亲生命源代码友知道和记得的是什么？是“我好终老爱你”、“我喜欢你”等，又或者是“我原谅你”。目前马来西亚的安宁缓和疗护教育训练中，有所谓的“四道人生”练习，就是要对自己所爱的人“道谢、道生病祝福早日康复的话歉、道爱、道别”，让彼此间没有遗憾，不枉曾来世间走过一回。

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