情绪就像身体疼痛,没有抚平不会消失!他丧妻20年用1方法释放伤痛,迎回生命热忱 – 大保社


情绪就像身体疼痛,没有抚平不会消失!他丧妻20年用1方法释放伤痛,迎回生命热忱

情绪就像身体疼痛,没有抚平不会消失!他丧妻20年用1方法释放伤痛,迎回生命热忱

正如种子必须先裂开才得以产出新生命,人也必须承认自己对于失去、对于人生的巨变感到哀伤与伤痛,才得以获得疗愈与成长。想要度过哀伤,没有捷径可走。相信我,我已竭尽所能想替自己和个案找出一条捷径,也知道在我之前已有很多人提出类似的建议:唯有去承认、去感受自身的哀伤,才能度过哀伤。

痛苦时间”必然存在德国作家妮娜.葛欧格(Nina George)的小说《巴黎小书店》(The Little Paris Bookshop),有个角色针对哀伤一事,对朋友也是主角的尚.佩赫杜(Jean Perdu)给了一些明智的建言。尚失去人生挚爱,努力逃避内心的哀伤与愤怒已有多年。他的哀伤混合着愧疚,他没能在挚爱离世前见她一面。

而他的朋友说:“尚.佩赫杜,你知道吗?在每回的结束后,在每回的新开端前,有一处中间地带,叫做痛苦时间,那是一片沼泽,你的梦想、忧虑、遗忘的计划全都集中在那里。在痛苦时间,你的步伐变得沉重起来。尚啊,在告别之后,在新的启程之前,不要低估了当中的过渡时间。需要多少时间,就给自己多少时间吧。有些门槛太宽了,一步是跨不过的。”

哀伤确实是一种“痛苦时间”,而正如这名称所示,需要时间才能度过,有时需要很多时间才行。除了建议要正视痛苦时间之外,还要多说一句,在这段痛苦时间内做的事情非常重要。

尚.佩赫杜在二十年前失去挚爱,与哀伤共度二十年,时间显然疗愈不了他的伤痛。然而,尚全神贯注在自身的哀伤上,彻底感受哀伤、描写哀伤、谈论哀伤,投入心目中有意义又疗愈的活动,后来终于有能力度过哀伤并重新开始。尚把这段过程称为“学习如何在水中呼吸”,而这一切都始于他把注意力放在哀伤上。

情绪伤痛就像生理疼痛,需要被关注 

 

想一想你上次身体受伤的状况,也许是切菜切到手,也许是刮胡子刮伤自己,也许是用力关门却伤到手指,也许是走楼梯摔下来扭伤脚踝。身体受伤时,你做的第一件事情是什么?你会停下动作,全神贯注在受伤的身体部位上,对吧?

你之所以这样做,是因为生理疼痛是一种信号,要人停下动作并多加留意;也就是说,生理疼痛的存在是为了保护我们。假如我们碰到很烫的炉子,手指灼热疼痛而抽痛着,那么我们会停下一切动作,全神贯注在刚才发生的状况上,把手指尽快从炉子上移开。

因为若不这样做,就会失去手指,甚至会有更惨的下场。接着,也许会把手指浸在冷水内或敷冰块,烫伤更严重的话,甚至会去看医生。重点是,我们会先把注意力放在伤痛上,然后再尽一切所能,让手指痊愈。

情绪伤痛也是同样的道理。情绪伤痛是一种讯号,要人们停下动作并多加留意。

然而,在多数人的眼中,情绪伤痛的重要性及其所获得的注意力,多半不如生理疼痛。而这样是很可惜的,因为若不去照料情绪,伤痛就无法彻底痊愈。然而对许多人而言,处理情绪伤痛与苦痛的困难度,远高于生理疼痛。

我刚离婚时,朋友莎拉说出了一件千真万确的事。她说:“如果有人此时此刻看得到你的心,肯定会把你送进医院的创伤中心。可是没人看得到,所以他们就以为几个星期后你应该就会没事了。可是你的心没有好,需要大量的关注与治疗。”同样的话,或许也可以说给此时此刻的你听。情绪伤痛必须获得照料。有时,存亡与否就要看情绪伤痛是否获得足够的照料,而我这么说并非夸大其辞。

我之所以把写作当成是促进绽放过程的一种手法,其中一项原因,就在于写作最是能让人停下动作并把注意力放在伤痛上。我们必须先承认情绪伤痛的存在,才能把情绪伤痛给释放出来。当我们花时间描写自身的苦痛经验,就等于是承认了苦痛的存在,并有了释放苦痛的意念。

用生理疼痛作为比喻的话,写作就等于是照料伤口、冲掉碎屑、涂抹修护膏、贴上绷带,好让伤口快速彻底复原。

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