永远不要为了倒翻的牛奶而哭泣！50后保持幸福的5大秘诀，实现美满老后人生 – 大保社

但大家也都看过，家里有些爱哭的女性，努力用表面的姿态，去维持容易被时间磨灭的哀伤心情。那些人一味抓住无法回复的过去。如果他们只是独自承受痛苦，我还会为他们叹惜；但若他们变成绝望的宣传员，指责他人的活力与奋斗精神，那我就不以为然了。

哭泣的样态中，多少总有些表演的成分。我们须得留神。事实上，真正的痛苦会自然而然地流露出来。也就是说，他们会隐藏痛苦，绝不打扰身旁的人。

有次在一个年轻人的欢乐聚会中，我看一个女子，她应该刚经历过惨痛的事件。她的沉默、勉强的笑容以及不由自主的出神样子，都揭露了她的心事。但她勇敢地支撑下去，外表装作镇静，避免影响现场的愉快气氛。

假使你必须远离人群、天天愁叹，如此才能追忆过往，那么你的回忆一定有不真实的成分。对于亡故的友人，我们所能表示的最崇高的敬意，就是对于还活着的其他友人，培养出同样美好的情谊。

如何避免对往事太执着呢？怎么驱除那些萦绕不去、在梦中也会出现的念头呢？

最广阔、最仁慈的避难处就是大自然。森林、崇山、大海是那么苍茫伟大，个人是如此狭隘而渺小，看到这个对比，我们内心就会得到抚慰。悲苦时，躺在地上，在丛树野草之间，孤独地度过一天，精神就会振作起来。

许多实际的痛苦，有一部分是出于社会规范的约束。因此，花个几天或几小时，切断自实己和社会之间所有的关联，确能减少我们的烦恼，缓和强烈的情绪。

旅行是治疗精神痛苦的良药。一直待在令人痛苦的地方，种种琐碎的细节会提醒你那个不幸的事件，令你更加执着。那些细节会令人想起过往的事，而旅行能斩断那些连结。但不是人人能出走的啊！要有时间，要有闲暇，还要有钱。然而，不需离开城市与工作，不用跑很远，还是可以换换地方休息。

以下几条规则，按照法国作家瓦雷里的说法，是“幸福的秘诀”。

第一个秘诀：对于过去的事情，避免过度沉思、反复回想。

沉思当然是好事。一切重要的决定，总是得先三思而后行。而有明确的思考目标，才不会造成负面效果。否则，你就会不断回想自己所受的伤害以及难以证实的谣言。那些都是无可挽回的事情，你却会反复不断咀嚼。

英国有一句俗谚说：“永远不要为了倒翻的牛奶而哭泣。”英国前首相迪斯雷利总是劝告大家：“不要卷入无谓的争辩，也不要终日怨叹人生。”笛卡儿也说：“与其征服全宇宙，我宁愿去克服自己的欲望。一切尚未降临的事，我都会当作不可能发生。”

生活应该保持冲劲，时时清除不好的念头，换上新颖的想法。无遗忘即无幸福。无论任何人，只要开始行动，就不会再觉得自己很不幸。为什么呢？就像儿童去玩游戏一样，那时他不再想到自己，而是想着如何完成动作。

劳伦斯说：“为何你需要知道自己是鱼皮做的或是羊皮做的？为何你如此看重这毫不相干的问题？你难道不能在自身之外找到新的焦点。一直把注意力放在自己身上，是会令你作呕的。”

由此产生了第二个秘诀：快乐从行动中产生。

英国哲学家罗素说：“每次我读到朋友们的着作以及听他们发表看法，总会认为，现代人应该不会再过幸福的生活了。但当我和家里的园丁聊天时，我立刻就会觉得自己的担忧一点道理也没有。”

园丁在庭院里照料他的番茄与茄子，他熟悉这份工作与那个环境。他知道会如何得到丰硕的成果，所以感到很自豪。这种幸福感不亚于伟大艺术家跟创作者的工作成果。对于聪明的人来说，行动往往是为了逃离思想的束缚，这个作法既合理又健康。

因此我们可说：“有想法却不执行的人会生病。而一直在思考却不行动的人，也一样不健康。”漫无目的的空想，有如一架抛锚的发动机，非常危险。

在行动中，不管世事有多矛盾、人生有多么复杂，你都会保持镇静。你会从不同角度去看每件事的优缺点，并自然产生适合的做法。但若你毫无作为，就会受困于支离破碎的现实条件，愈想愈悲观。

如果你不愿马上着手，还要等到社会上有人先做，你才跟着行动。那你内在的冲突就永远也没有化解的那一天。那么你会更加折磨自己，更难完成目标，甚至什么也做不到。

第三个秘诀：为了让日常生活更美好，请好好选择你的环境，找到方向相同、会关心你行动的伙伴。

我们总以为家人不了解自己，所以会不断起冲突。与其在争执中摧毁你和家人的幸福，不如去寻找与你理念相近的朋友。若你有宗教信仰，便多和教友交流讨论；若你有革命的情怀，便去参加相关的组织和社团。这样一来，你就更有把握能说服不信神的人，因为你那时在精神上有同志可以依靠。

想拥有幸福感，不像一般人所以为的那样，需要获得无数人的钦佩与敬仰。但是，至少你周围的人一定要欣赏你。

法国诗人马拉美（Stéphane Mallarmé）身边有几个崇拜者，他们超乎寻常地爱戴他。相较之下，有些名人比较可怜，因为他们心中所敬爱的人并不在乎他们的成就。许多内心不安的人到修道院后，内心就感到平静与放松，因为身边的人都是志同道合的伙伴。

第四个秘诀：不要用那些遥不可及、无法预料的灾祸来折磨自己。

几天前，在杜乐丽宫的花园里，天真的儿童、华丽的喷泉以及温暖的阳光构成一幅欢乐美好的画面。但我却遇到一个不幸的人。他心情郁闷，孤单地在树下散步，思考地区财政与军事上的困境。他和我说，两年后地区一定会崩溃。

我回答他：“你疯了吗？哪一个神明能预料到明年的局势？日子当然艰难，承平时代在人类历史上不常见，有的话也很短暂。但未来的情景一定和你悲观的预测完全不同。不如享受现下的日子。学学那些在水池中放纸帆船的儿童。记得，尽人事、听天命，把日子过好。”

当然，每个人在世上都有自己的责任，也有能力把事情做好。他应当想到未来的发展。因此，有能力的人不会是宿命论者。建筑师应当想到，他设计的房屋是不是稳固；劳工应当想到，他老年时有哪些保障；议员应当想到，他投下的那一票，会影响到哪些预算案。

但一经选择、做好决定后，便得放松心情，不再担忧。若预测的项目不是一般的活动，甚至是人类智力所无法理解的，那就不应该去猜想。

英国作家却斯特顿（G.K.Chesterton）在《神学》一书中写道：“在那些广博但无聊的哲学着作中，只有浮夸的演讲词以及大而无当的结论。那些作家随口就谈起几百年的历史和演化问题。事实上，哲学家应该关注的，是当前的议题。”

最后一个秘诀是献给实现美满人生的人：当你得到幸福时，切勿丧失让你成功的那些美德。

多数人在成功时会得意忘形，忘记起步时保有的谨慎、中庸与慈爱等品德。他们忘记自己的出身，所以变得傲慢又过度自信。于是他们抛弃稳扎稳打的工作态度，没过多久就把好运用光。幸运变成厄运后，他们惊恐万分，不知道出了什么差错。先贤总是劝告世人，得到幸福时，应奉献谢礼给神明。这实在有道理。

古希腊时期，萨摩斯岛的国王波利克拉特斯就把他的指环丢到大海中，以奉献给神明。每个人都有像指环那么珍贵的东西，奉献方法也不只一种。

最简单的就是保持谦虚。

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