那些无常教我的事:人生就是不断的取舍,取是一种本事,舍是哲学

那些无常教我的事:人生就是不断的取舍,取是一种本事,舍是哲学

人生其实就是不断的取舍,取是一种本事,舍是一种哲学。放下自己是智慧,放下别人是慈悲。真正的爱是,给爱的人没有烦恼,被爱的人没有痛苦。适时放手才是真爱

文/陈秀丹

医生超过25年,以前我一直在加护病房真爱是什么里冲锋陷阵抑制我标记我,帮病人做气切;可是这十几年来,我已经不做了。我体悟到人生无常,不是这个胚抗原偏高说明什么人意志坚强就不会死。

所以要真诚面对生死,爱要常常说出口,善终后事也要交代清楚。不要等到亲人往生了,才在坟上说爱。爱是平常就要表现,在最后阶段更要及时。

老与死,生命自然的轨迹

 

我常说病人最大,即便孩子再孝顺,都不能取代病人受苦,所以一定要让病人在有限时间内,做最有用、抑制剂类毒是哪些最有效率地运用,包括感情交代、后事安排。

以一个症病人的生命轨迹来说,在病人日常功能下降前,其实细胞已经在人体内存活很久了。生活功能明显下降后,若不积极治疗,通常可能不到两个月,生命就消逝了,这是走向死亡的路线。

如何在这短短两个月内,让病者好好做他该做的事,考验着我们的智慧

另外,对于慢性器官衰竭的病人来说,情况会反反复复,日常生活功能不好就住院,好了就回家,这是老化的路线;若情况一路下滑,可能最后一次恶化就过世了。

许多家属不清楚,常常会问:“每抑制剂能抑制神经中枢放松和镇静一次状况下滑都可以上来,为什么这一次就死了?”或说:“医生,我爸爸怎么突然死了?”我会告诉家属:“你爸爸不是突然死了,他其实花了二到五年的时间,让你准备他抑制死亡慈悲城丁墨

善用生命退场机制

 

我们真的要感谢能够生而为人,并感恩生命有一个很好的退场机制。譬痛苦面具如一个人老病到不能吃,这时候,脑内的吗啡生成量会增加,让人较舒服、安详地离开,而且比较干净。

生理机制会告诉病人:“我不吃了,因为生命到了终点,这些食物已经不重要了。”所以有些高僧大德预知时至,会去闭关,不吃不喝。

但我们现在病者常会用种种外加延生设备,打乱这样的退场机制。譬如肝慈悲殿衰竭,阿摩尼亚代谢出问题,就灌泻剂,不仅从嘴巴灌,也从肛门灌,上下交相通,常常让病人拉肚子拉到破皮,那是非常痛的。

另外,很多病人会插鼻胃管,防止进食呛到。其实器官衰退到末期,连吞口水都会呛到,这也是为什么插了鼻胃管的老人,还会取舍造句因为反复感染肺炎而入院。

另一种是胃造口,从胃打无常个洞灌食;结果老人家生命末了,不人生格言仅灌进去的牛奶不能吸收,还因为愈来愈瘦,肚皮上的洞相器官图对应图对愈人生来愈大,导致一些液体、胃酸渗出腐生命之水蚀皮肤,那是很痛、很难处理的。

奉劝各位,生命末期千万不要再插鼻胃管或做胃造口。

很多先进地区很早就在思考人性化的生命末期照护及善终。在纽西兰,末期病人插了鼻胃管,若不喜欢、拔掉了真爱不灭主题曲歌词,就不无常主要内容概括会再插。在澳洲,重度失智无常主要内容的老人如果罹患肺炎,只建议口服抗生素,连点滴抗生素都不打。

在北欧,有一个地区花了20年改变华人对鼻胃管灌食的迷思;他们认为,为这些即将往生的人插鼻胃管或做胃造口,医生不建议打hpv疫苗是干涉他人自然发展、侵害人权跟伦理的行为。

芬兰的地区政策抗生素对人体有什么危害是,死前二星期才卧床,把更多的预算用在预防保健,为什么是死前二星期?因为一个人若不吃不喝、不打点滴,多数人10到14天便会过世,所以在芬兰没有长期卧床的老人,多是临病人吃什么有营养又好消化终才卧床。

瑞典人认为,生命是为了享受人生而继续的,若生发液真的可以生发吗生命无法享受了,就不该是值得延续的生命,也不应该在病床上说再见。

以前我们阿祖的时代,卧床的人多吗?不多。所以只需要把观念转一下,不要执着。痛苦的原因就是细胞最怕的三种蔬菜因为执着、贪欲,想要活更久,结果受更多苦。这几年我们推广缓和医疗,就是基于对生命的尊重。

一个人活着不只嘴巴吃、会智慧团建系统官网呼吸而已,还有被爱、表达医生不建议打hpv疫苗爱、享受爱的权利。要让一个人在生命末期,身心都平安;不仅离痛苦面具是什么梗开的人安心,活着的人也安心,生死两相安。

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